66 lời Phật dạy về cuộc sống

Sở dĩ người ta khổ đau chính vì mãi đeo đuổi những thứ sai lầm.
Nếu anh không muốn rước phiền não vào mình, thì người khác cũng không cách nào gây phiền não cho bạn. Vì chính tâm bạn không buông xuống nổi.
Bạn hãy luôn cảm ơn những ai đem đến nghịch cảnh cho mình.
Bạn phải luôn mở lòng khoan thứ miễn thứ cho chúng sanh, cho dù họ xấu bao lăm, thậm chí họ đã làm tổn thương bạn, bạn phải buông bỏ, mới có được niềm vui thực thụ.
Khi bạn vui, phải nghĩ rằng niềm vui này không phải là vĩnh hằng. Khi bạn đau khổ, bạn hãy nghĩ rằng nỗi đau này cũng không trường tồn.
Sự chấp trước của ngày hôm nay sẽ là niềm ân hận cho ngày mai.
Bạn có thể có tình nhưng đừng nên dính mắc, vì chia ly là lẽ dĩ nhiên.
Đừng phao phí sinh mạng của mình trong những chốn mà nhất thiết bạn sẽ ăn năn.
Khi nào bạn thật sự buông xuống thì lúc ấy bạn sẽ hết phiền não.
mỗi vết thương đều là một sự trưởng thành.
Người cuồng vọng còn cứu được, người tự ti thì vô phương, chỉ khi nhận thức được mình, hàng phục chính mình, sửa đổi mình, mới có thể thay đổi người khác.
Bạn đừng có thái độ bất mãn người ta hoài, bạn phải quay về kiểm điểm chính mình mới đúng. Bất mãn người khác là chuốc khổ cho chính bạn.
Một người nếu tự đáy lòng chẳng thể thứ lỗi cho kẻ khác, thì lòng họ sẽ không bao giờ được thanh tú.
Người mà trong tâm chứa đầy cách nghĩ và cách nhìn của mình thì sẽ không bao giờ nghe được tiếng lòng người khác.
Hủy diệt người chỉ cần một câu, xây dựng người lại mất ngàn lời, xin bạn “Đa khẩu hạ lưu tình”.
Vốn dĩ không cần quay đầu lại xem người chửi rủa bạn là ai? ví thử bạn bị chó điên cắn bạn một phát, đời nào bạn cũng phải chạy đến cắn lại một phát?
Đừng bao giờ hoang toàng một giây phút nào để nghĩ nhớ đến người bạn không hề yêu thích.
Mong bạn đem lòng từ bi và thái độ ôn hòa để giãi bày những nỗi oan khiên và bất mãn của mình, có như vậy người khác mới khả dĩ kết nạp.
Cùng là một chiếc bình như vậy, tại sao bạn lại chứa độc dược? Cùng một mảnh tâm tại sao bạn phải chứa đầy những não phiền như vậy?
Những thứ không đạt được, chúng ta sẽ luôn cho rằng nó bát nhã ba la mật đa tâm kinh đẹp đẽ, chính vì bạn hiểu nó quá ít, bạn không có thời kì ở chung với nó. Nhưng rồi một ngày nào đó khi bạn hiểu sâu sắc, bạn sẽ phát hiện nó vốn không đẹp như trong mường tượng của bạn.
Sống một ngày là có diễm phúc của một ngày, nên phải trân quý. Khi tôi khóc, tôi không có dép để mang thì tôi lại phát hiện có người không có chân.
Tốn thêm một tẹo tâm sức để để ý người khác chi bằng bớt một tí tâm lực phản tỉnh chính mình, bạn hiểu chứ?
Hận thù người khác là một mất mát lớn nhất đối với mình.
Mỗi người ai cũng có mạng sống, nhưng không phải ai cũng hiểu được điều đó, thậm chí trân quý mạng sống của mình hơn. Người không hiểu được mạng sống thì mạng sống đối với họ mà nói chính là một sự trừng phạt.
Tình chấp là nguyên cớ của khổ não, buông tình chấp bạn mới được tự tại.
Đừng khẳng định về cách nghĩ của mình quá, như vậy sẽ đỡ phải hối hơn.
Khi bạn thành thật với chính mình, thế giới sẽ không ai lừa dối bạn.
Người che chắn lỗi của mình bằng mánh khoé thương tổn người khác là kẻ đê tiện.
Người lặng thầm quan hoài chúc phúc người khác, đó là một sự thí vô hình.
Đừng gắng sức suy đoán cách nghĩ của người khác, nếu bạn không suy đoán xác thực bằng trí huệ và kinh nghiệm thì mắc phải nhầm lẫn là lẽ thường tình.
Muốn hiểu một người, chỉ cần xem mục đích đến và phát xuất điểm của họ có giống nhau không, thì có thể biết được họ có thật lòng không.
Chân lý của nhân sinh chỉ là giấu trong cái thường nhật đơn điệu.
Người không tắm rửa thì càng xức nước hoa càng thấy thối. tiếng tăm và tôn quý đến từ sự chân tài thực học. Có đức thiên nhiên thơm.
thời gian sẽ trôi qua, để thời kì xóa sạch phiền não của bạn đi.
Bạn cứ xem những chuyện đơn thuần thành nghiêm trọng, như thế bạn sẽ rất đau khổ.
Người luôn e dè với mĩ ý của người khác thì hết thuốc cứu chữa.
Nói một lời dối gian thì phải bịa thêm mười câu không thật nữa để đắp vào, cần gì khổ như vậy?
Sống một ngày vô dụng, không làm được chuyện gì, thì chẳng khác gì kẻ phạm tội ăn cắp.
Quảng kết chúng duyên, chính là không làm thương tổn bất cứ người nào.
lặng im là một câu trả lời hay nhất cho sự phỉ báng.
Cung kính đối với người là sự nghiêm chỉnh cho chính mình.
Có lòng thương yêu vô tư thì sẽ có tất cả.
Đến là ngẫu nhiên, đi là hẳn nhiên. vì thế bạn cần phải “Tùy duyên mà hằng bất biến, bất biến mà hằng tùy duyên”.
Từ bi là khí giới tốt nhất của chính bạn.
Chỉ cần đối diện với hiện thực, bạn mới vượt qua hiện thực.
Lương tâm là tòa án công bằng nhất của mỗi người, bạn dối người khác được nhưng không bao giờ dối nổi lương tâm mình.
Người không biết yêu mình thì chẳng thể yêu được người khác.
Có lúc chúng ta muốn thầm hỏi mình, chúng ta đang theo đuổi cái gì? Chúng ta sống vì cái gì?
Đừng vì một chút tranh chấp mà xa lìa tình bạn chí thân của bạn, cũng đừng vì một tẹo oán giận mà quên đi thâm ân của người khác.
Cảm ơn đời với những gì tôi đã có, cảm ơn đời những gì tôi không có.
Nếu có thể đứng ở giác độ của người khác để nghĩ cho họ thì đó mới là từ bi.
Nói năng đừng có tánh châm chọc, đừng gây tổn thương, đừng khoe tài cán của mình, đừng phô điều xấu của người, tự nhiên sẽ hóa địch thành bạn.
Thành thật đối diện với mâu thuẫn và khuyết điểm trong tâm mình, đừng lừa dối chính mình.
Nhân quả không nợ chúng ta thứ gì, do vậy xin đừng oán trách nó.
phần đông người cả đời chỉ làm được ba việc: Dối mình, dối người, và bị người dối.
Tâm là tên lừa đảo lớn nhất, người khác có thể dối bạn trợ thì, nhưng nó lại gạt bạn suốt đời.
Chỉ cần tự giác tâm an, thì đông tây nam bắc đều tốt. Nếu còn một người chưa độ thì đừng nên thoát một mình.
Khi trong tay bạn nắm chặt một vật gì mà không buông xuống, thì bạn chỉ có mỗi thứ này, nếu bạn chịu buông xuống, thì bạn mới có dịp chọn lựa những thứ khác. Nếu một người luôn bo bo với quan niệm của mình, không chịu buông xuống thì trí huệ chỉ có thể đạt đến ở một mức độ nào đó mà thôi.
Nếu bạn có thể sống qua những ngày bình an, thì đó chính là một phúc phần rồi. Biết bao nhiêu người bữa nay đã không thấy được vầng quạ của tương lai, biết bao lăm người hôm nay đã trở thành tàn phế, biết bao nhiêu người hôm nay đã đánh mất tự do, biết bao nhiêu người hôm nay đã trở nên nước mất nhà tan.
Bạn có nhân sinh quan của bạn, tôi nhân ái sinh quan của tôi, tôi không quy hàng gì tới bạn. Chỉ cần tôi có thể, tôi sẽ cảm hóa được bạn. Nếu không thể thì tôi đành cam chịu.
Bạn hy vọng nắm được sự vĩnh hằng thì bạn cần phải khống chế hiện tại.
Ác khẩu, mãi mãi đừng để nó thốt ra từ miệng chúng ta, cho dù người ta có xấu bao nhiêu, có ác bao nhiêu. Bạn càng chửi rủa họ, tâm bạn càng bị nhiễm ô, bạn hãy nghĩ, họ chính là thiện kiến thức của bạn.
Người khác có thể làm trái nhân quả, người khác có thể tổn hại chúng ta, đánh chúng ta, hủy báng chúng ta. Nhưng chúng ta đừng do vậy mà oán hờn họ, vì sao? Vì chúng ta một mực phải giữ một bản tánh hoàn chỉnh và một tâm hồn thanh tịnh.
Nếu một người chưa từng cảm nhận sự thống khổ khó khăn thì rất khó cảm thông cho người khác. Bạn muốn học ý thức cứu khổ cứu nạn, thì đầu tiên phải chịu đựng được khổ nạn.
Thế giới vốn không thuộc về bạn, nên bạn không cần vứt bỏ, cái cần vứt bỏ chính là những tánh chấp nệ. Vạn vật đều cung ứng cho ta, nhưng không thuộc về ta.
Bởi chúng ta không thể thay đổi được thế giới xung quanh, nên chúng ta đành phải sửa đổi chính mình, đối diện với bít tất chấp nhận từ bi và tâm tưởng huệ.